علي بن عبد الله السمهودي

320

جواهر العقدين في فضل الشرفين

وبالجملة فترك التزويج لغير المحتاج اليه ، أو غير القادر عليه أولى ، بل هو مستحب الترك حينئذ على المذهب ، لا سيما للطالب الذي رأس ماله جمع الخاطر وإجمام القلب واستعمال الفكر . الخامس « 1 » أن يقسّم أوقات ليله ونهاره ، ويغتنم ما بقي من عمره ، فانّ بقيّة العمر لا قيمة له . وأجود الأوقات للحفظ الأسحار ، وللبحث الأبكار ، وللكتابة [ 77 و ] وسط النهار ، وللمطالعة وللمذاكرة اللّيل . وقال الخطيب : ( أجود أوقات الحفظ الأسحار ، ثم وسط النّهار ، ثم الغداة ، قال : وحفظ اللّيل أنفع من حفظ النّهار ، ووقت الجوع أنفع من وقت الشبع ، قال : وأجود أماكن الحفظ الغرف ، وكلّ موضع بعيد عن الملهيات ، قال : وليس بمحمود الحفظ بحضرة النبات ، والخضرة ، والأنهار ، وقوارع الطرق ، وضجيج الأصوات ، لأنّها تمنع من خلوّ القلب غالبا ) « 2 » . السّادس « 3 » من أعظم الأسباب المعينة على الاشتغال والفهم وعدم الملال أكل القدر اليسير من الحلال ، قال الشّافعي رحمه اللّه : ( ما شبعت منذ ست عشرة سنة ) « 4 » ، وسبب ذلك أنّ كثرة

--> ( 1 ) النوع الخامس أخذه المصنف من تذكرة السامع والمتكلم ص 72 - 73 . ( 2 ) الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي 2 / 103 ، شرح المهذب 1 / 63 . ( 3 ) النوع السادس اخذه المصنف من تذكرة السامع والمتكلم ص 73 - 75 . ( 4 ) مناقب الشافعي 2 / 166 .